自’在等候吕清广的到来。
1.5
猴子并不知道吕清广不知道自己在等待。
猴子之所以‘亲自’等待吕清广上门请教，就是认定吕清广一定会来，也一定会‘知道’自己在等待。
然而，猴子错了，吕清广真的不知道猴子在等待，从来没有谁对吕清广提及过这件事，而在吕清广的思维意识里，调查真相也不应该从猴子这里入手。
三打白骨精中，猴子是出手的一方，白骨精是被打的一方，虽然定案的结论是白骨精为肇事一方承担所有责任，也就是负全责，这顿打白挨了，但是，既然是重新调查就不能轻信结论，而且要有自己的切入点。
也许是战斗力一直都是渣的原因，吕清广历来都是站在被打的一方的。
或者，吕清广是站在弱势群体一方的，这一点上，其实吕清广跟慈悲妖尊是然对立的关系，跟猴子也是一样，跟全部强势群体一方的都存在这样的对立，只不过，这样的对立关系并不是明面上的，很容易被其他的现象所掩盖。吕清广就没有提前意识到自己跟慈悲妖尊之间存在的这种对立关系，要不然他也不会一直被慈悲妖尊当猪养着。
1.6
猴子站在他的莲花佛台上，他自己都忘记了，自己等了多久。
“……
哦孤独的莲台哦寂寞的等待
我的心在等待永远在等待
我的心在等待永远在等待
我的心在等待永远在等待
我的心在等待在等待
站台长长的站台哦漫长的等待长长的列车
……
最后一班车已进站，还是不见你的到来.
等待会不会都已变成了伤害
片片雪花落在窗外，只想感觉你还存在.
呼吸仿佛都感觉是一种负担.
空忽然变得灰暗.
不明白，这答案.
难道付出一切最后变成尘埃.
很想，却无言.
那誓言，没实现.”
1.7
的确是够久的了。
从被如来佛祖封了‘斗战胜佛’开始，猴子就一直在等待，一直等到当下，它都还在等。
关键是，这种等待已经彻底常态化了，成为一种定式，一种凝固的节奏，一种习惯，甚至是一种生活的态度。
在西，根本是遇不到猴子的，这跟他在廷当齐大圣的时候完
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