全不一样，那时候的猴子满下游走，呼朋唤友结交八方。在西的猴子很宅，就在自己的莲台上坐等，一直没有动过，以至于它渐渐忘了跟斗云，忘了云游四海，忘了那些走就走的旅程。
不知道从什么时候起，猴子在莲台上彻底不动了，跟莲台完全融合成了一个固定的整体，屹立如山。
猴子跟山是同类的，都是石头。
如果不忘初心的话，应该都能记得，猴子本来就是来自于石头。
有一座，山乃是十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受真地秀，精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。它就是猴子，后来被命名为孙悟空，当过弼马温和齐大圣，算是廷的公务员，后来因为职务犯罪，利用职权搞贪污，被追查，在五指山双规了五百年。然后重新被启用，专任西方极乐世界份，陪伴金蝉子重回大雷音寺。被封为‘斗战胜佛’。
现在，它重新石化，连座下的莲台，逐渐化为石质，如玉。
美石为玉。
是不是石头可以客观检测，有科学方法进行验证，可以实事求是，可以唯物主义，至少也能朴素唯物主义一番。但美不美就是不可一概而论的，要不然，就成了流俗，清一色的网红脸。所以才有审美，感觉很高妙，非一般可以言之，涵盖广泛，学术高深，却无法逃脱意识认定的唯心质。
1.8
这是一个谋。
这不是谋论，这真的是一个谋。
然而，石头是听不到警告的，更何况，也没有谁对着猴子吹哨子。
这次没有，以前经常樱
那是在猴子离开学校之后，当公务员之前，回到老家，也就是东胜神州傲来国花果山，带着自己山中的猴群，跟一群社会上的朋友裹在一起，有谁吹哨子就一拥而上，砍饶砍人，抢劫的抢劫，吹哨子的吹喇叭的跟在后面呼呼啦啦一大群，回来就大块儿吃大碗喝酒。
不过，这是很久很久以前的事了，那时候可以是年少轻狂，这段遥远的记忆在猴子成为齐大圣之后逐渐被淡忘掉，在他被压在五指山下实施双规时，头几十年里，偶尔还曾回忆起一鳞半爪
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