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第29章 颍考叔列传

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待考叔细食粗蔬、从容毕食、举止安稳、礼仪周全,方才放下食箸、整衣敛容、稳步上前,再拜叩首、恭敬回奏。

庄公温言问道:“朕赐卿丰盛御膳、甘美珍馔,卿何以尽数收纳、不肯自食,独取粗淡素食自用?此是何意?”

问话从容平和、无责难之意、有探询之心,欲听其本心之言、至诚之论。

颍考叔俯身叩拜,神色诚恳、心念纯挚、言辞恳切、字字至真:

“启禀主公,草民非敢矫饰、非敢矫情、非敢沽名、非敢邀誉,此乃本心至性、自然之举、分内之常、毕生之守也。

草民生平所有衣食、所得温饱、所获安身,皆出于老母抚育之恩、教养之德、辛劳之泽。草民自幼失父,家门单薄、身世孤清,老母青年守寡、独身持家、茹苦含辛、昼夜操劳,以一己孱弱之身,抚孤育幼、支撑家门、耕田织布、度日维艰。

数十年寒来暑往、岁月风霜,老母省吃俭用、节衣缩食、吃苦耐劳、不辞辛劳,将草民抚育成人、教以礼法、育以德行、立以本心。老母半生清贫、一世辛劳、未尝得一日安逸、未尝享一日甘美、未尝受一日清闲,平生所食多是粗糠野菜、淡饭清汤,平生所穿皆是旧衣布衫、粗麻素服,从未尝此王室精膳、人间珍馔、甘美膏粱。

今日主公隆恩,赐草民丰盛御膳、四时佳味、精洁珍馔,草民寸心惶恐、感念不已。然身享甘美,不敢忘亲;口食珍馔,不敢忘母。

为人子者,若父母未尝安享、未尝甘食、未尝清闲,而己独享荣华、独食甘美、独自安逸,是为不孝、是为不仁、是为不义、是为无德。

草民今日所得君赐珍膳,温润精细、甘美浓香、易于老者咀嚼、适宜高年滋养。草民身为子息,何敢独享其美、独安其味、独受其恩?是以尽数分拣收纳、妥为留存、分毫不敢自食,待归家之后,奉于老母享用,以尽区区寸草孝心、略报半生抚育之恩。

至于粗蔬淡饭、清简素食,粗粝寻常、随处可得,草民日日食之、早已习惯、心安体适、无所不足,自可安然享用,无需奉亲、不必留存。

分甘奉母,是人子之本分;舍私尽孝,是布衣之常心。草民一生无他长处、无过人之才、无绝世之智,唯守此至孝本心、至诚之道、不敢有片刻遗忘、不敢有分毫懈怠。今日之举,非异于常人、非故作高洁,只是守分内之孝、尽本心之诚而已。”

一席赤诚之言,句句发自肺腑、字字源于本心、质朴无华、真挚无伪、澄澈通透、感人至


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