道，累朝辅佐鲁邦、恪守臣道、奉公守礼、勤政爱民，素有贤名载于鲁史、厚德传于乡邦、清风流于闾巷、善政存于方志。其家族与冉耕、冉雍同宗同源、同脉同德、同承家学、同修儒道，一门三贤、三世崇德、三代传儒、三杰昭史，为鲁地百年罕见之贤族、东土千古流芳之德门、孔门万世传颂之世家、儒林百代尊崇之宗脉。
历经数世涵养、百年积淀、累代修德、世代传学，冉氏家风敦厚纯正、家学渊深广博、家规严谨端方、家道清贵恒久。族人不慕浮华、不逐权势、不贪奢靡、不尚虚誉，唯以修身立德、读书明理、经世济民、勤政安民、守礼奉公、务实笃行为传家之本，世代耕读传家、诗书继世、礼法立身、仁义处世，涵养出务实笃行、机敏通达、沉稳睿智、刚毅中正、心怀苍生、志在济世的门庭风骨，迥异于当世浮华虚浮、逐利争权、投机钻营、阿谀逢迎、狭隘自私、贪鄙妄为的世俗权门与市井庸族。
冉求降生于是礼乐余泽之地、贤族清贵之门、务实笃行之家、乱世浮沉之世，得天灵之秀气、承先祖之厚德、沐家学之渊深、禀门庭之正气，自幼禀赋卓绝、天资聪敏、心智远超常人、悟性冠绝同辈、思虑缜密周全、眼界开阔高远。其形貌英挺俊朗、眉目疏朗有神、神色沉稳端严、体态雍容中正，无寻常稚童顽劣浮躁之态、无市井少年虚浮浅薄之姿、无世俗子弟贪慕浮华之性、无权门后辈骄纵跋扈之习。
垂髫稚岁、懵懂之年，便生成人之识、具贤士之度、怀济世之心、存经世之志。别家幼童终日嬉闹无度、贪玩好乐、贪慕衣食、争逐浮华、任性乖张、浮躁妄为、不思进取、不学无术，独冉求自幼沉静好学、勤思善悟、敏而好学、笃而务实，不耽嬉游、不逐声色、不贪安逸、不慕奢华，朝夕潜心观理、静心悟道、躬身习学、沉心思虑，于寻常事物中察治乱之机、于日常事理中悟经世之道、于世俗百态中明民生之艰、于时局浮沉中辨兴衰之理。
其天资之敏，不在于文辞藻饰之巧、不在于空谈义理之虚、不在于辩说纵横之捷、不在于浮华虚名之盛，而在于察事之细、料势之准、行权之活、处事之实、治事之能、济民之诚。当世孔门诸贤，多偏重修身明德、穷究义理、固守礼法、涵养心性、潜心讲学、传道化人，尚清谈、重虚修、轻实务、薄事功；唯冉求天授异禀、独秉奇才、天赋实务、夙具干才，自幼厌弃空论虚谈、不喜迂腐固守、不屑浮华虚名、不逐无用虚誉，独好经世之学、理政之方、理财之术、治军之略、安民之道、济世之谋，天生为治世而生、为理政而立
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